კრება ყოვლადწმიდისა ღმრთისმშობელისა. მღვდელმოწამისა და აღმსარებელისა ეფთვიმი სარდიელი ეპისკოპოსისა (†840). ღირსი კონსტანტინე სინადელისა(VIII); ღირსი ევარესტ სტუდიელისა(825); ღირსი ნიკოდიმ ტისმანელისა, რუმინელისა(1406). #mp_thoughts p {color: #232323; font-size: 18px; line-height: 25px;} სწავლება წმიდა ქალწულ მარიამის შესახებდა უთხრა მარიამმა: აჰა, მხევალი უფლისა (ლუკ. 1:38)აი, ძმებო, ჭეშმარიტად მხევალი უფლისა! თუკი ჭეშმარიტი მხევალი ის არის, ვინც საკუთარ ნებაზე წინ თავისი ბატონის ნებას აყენებს, მაშინ ყოვლადწმიდა ქალწული პირველია უფლის მხევალთა შორის; თუკი ჭეშმარიტი მხევალი ის არის, ვინც განუწყვეტლივ მთელი გულმოდგინებით შესცქერის თავის ბატონს, მაშინ წმიდა ქალწული ისევ პირველია უფლის მხევალთა შორის; და თუ ჭეშმარიტი მხევალი ის არის, ვინც მორჩილად და უსიტყვოდ ითმენს ყველა გულისტკივილსა და სიმძიმეს, რადგან ჯილდოს ელის ბატონისაგან, მაშინ ყოვლადწმიდა ქალწული ისევ და ისევ პირველი და ყველაზე აღმატებულია უფლის მხევალთა შორის. ყოვლადწმიდა მარიამისათვის მნიშვნელოვანი იყო არა ის, რომ მოსწონებოდა წუთისოფელს, არამედ ის, რომ მოსწონებოდა ღმერთს; მისთვის უმნიშვნელოვანესი იყო არა ის, როგორ ემართლებინა თავი სამყაროს წინაშე, არამედ მხოლოდ ის, თუ როგორ გამართლდებოდა ღვთის წინაშე. წმიდა ქალწულს – თვით მორჩილებას, ყურადღებასა და სიმდაბლეს – სრული უფლება ჰქონდა ამგვარად ეპასუხა ღვთის ანგელოზისათვის: „აჰა, მხევალი უფლისა!“ უმაღლესი სრულყოფილება და უდიდესი პატივი, რომელსაც შეიძლება მიაღწიოს ქალმა დედამიწაზე - ეს არის იყოს უფლის მხევალი. ეს სრულყოფილება და ეს პატივი ევამ ადვილად დაკარგა სამოთხეში, ღვთისმშობელმა მარიამმა კი სამოთხის გარეთ მოიპოვა უდიდესი შრომის წყალობით. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვით, უფალო იესო ქრისტე, შეგვიწყალე ჩვენ. ქება და დიდება შენდა უკუნისამდე. ამინ.წმიდა ნიკოლოზ სერბი