თაყვანისცემა პატიოსანთა ჯაჭვთა წმიდისა და ყოვლადქებულისა მოციქულისა პეტრესი, რომელთაგან განთავისუფლებულ იქნა საპყრობილეში ანგელოზისა მიერ (I). მოწამეთა:პევსიპე, ელასიპე, მესიპე და მათი დიდედის ნეონილასი და მათთანა: ნეონი, ტურვონი და იოვილასი(161-1800; მოწამე დანაქტი წიგნისმკითხველისა, ილირიელისა; ღირსმოწამე დამასკინე ახლისა, ათონელისა(1771); და ღირსი ფურსე ირლანდიელისა, აღმოსავლეთ ინგლისის განმანათლებელისა(650). #mp_thoughts p {color: #232323; font-size: 18px; line-height: 25px;} სწავლება იმის შესახებ, რომ ჩვენ ყველანი თავისუფალი ვართ მხოლოდ როგორც ქრისტეს მსახურნიუფლის მიერ მონად ხმობილი აზატია უფლისა, ისევე, როგორც თავისუფლად ხმობილი - ქრისტეს მონაა (1კორ. 7:22)დიდი სიახლე, რომელსაც ქრისტიანობა ყოველდღე უცხადებს წუთისოფელს, ისაა, რომ ყველაფერი სრულად ფასდება არა გარეგნულის, არამედ შინაარსის მიხედვით; საგნები ფასდება არა ფერითა და ფორმით, არამედ მნიშვნელობით, ხოლო ადამიანი ფასდება არა მისი წოდებითა და ქონებრივი მდგომარეობით, არამედ გულით - გულით, რომელშიც ერთმანეთს უკავშირდება გრძნობა, გონება და ნება.წუთისოფლისთვის ამ ახალი სწავლების მიხედვით, მონა არაა ის, ვინც გარეგნულად არის დატყვევებული და თავისუფალი არაა ის, ვინც სხეულით არის თავისუფალი. საერო გაგებით, მონა ის არის, ვინც ყველაზე ნაკლებ სიამოვნებას იღებს წუთისოფელში და თავისუფალია ის, ვინც ყველაზე მეტ სიამოვნებას იღებს წუთისოფელში. ქრისტიანული აზროვნებით კი, მონა ის არის, ვინც ყველაზე ნაკლებად ეყრდნობა ქრისტეს ცხოვრებასა და წყალობას, ხოლო თავისუფალია ის, ვინც ყველაზე მეტად ეყრდნობა ქრისტეს ცხოვრებასა და წყალობას. და კიდევ: საერო გაგებით, მონაა ის, ვინც ყველაზე ნაკლებად ასრულებს თავის ნებას და ყველაზე მეტად – სხვის ნებას, თვისუფალი კი ის, ვინც მეტად ასრულებს საკუთარ ნებას და ნაკლებად - სხვის ნებას, ხოლო ქრისტიანული აზროვნებით, მონა არის ის, ვინც მეტად ასრულებს საკუთარ ნებას და ნაკლებად - ღვთის ნებას, ხოლო თავისუფლი – ვინც მეტად ასრულებს ღვთის ნებას და ნაკლებად - საკუთარს.იყო ღვთის მონა - ეს ადამიანისთვის ერთადერთი ჭეშმარიტი და ღირსეული თავისუფლებაა, ხოლო იყო წუთისოფლისა და საკუთარი ვნებების, ცოდვისა და მანკიერებებისა მონა - ეს მომაკვდინებელი მონობაა. ტახტის მფლობელი მეფეების შესახებ ადამიანი შეიძლება ფიქრობდეს, რომ მათზე მეტად თავისუფალი ადამიანები არ არსებობენ დედამიწაზე, თუმცა მრავალი მეფე სწორედ ყველაზე მდაბალი და უღირსი მონა იყო. საპყრობილეში მყოფი ქრისტიანების შესახებაც შეიძლება ფიქრობდეს ადამინი, რომ მათზე მეტად საწყალი მონები არ არსებობენ დედამიწაზე, თუმცა ქრისტიანი მოწამეები საპყრობილეში თავს თავისუფალ ადამიანებად გრძნობდნენ და, სულიერი სიხარულით აღსავსენი, ფსალმუნებითა და გალობით მადლობას სწირავდნენ უფალს. თავისუფლება, რომელიც მწუხარებასთანაა დაკავშირებული, მონობაა და არა თავისუფლება. მხოლოდ ქრისტეში თავისუფლება განაპირობებს გამოუთქმელ სიხარულს, ხანგრძილივი სიხარული კი ჭეშმარიტი თავისუფლების ნიშანია.ჰოი, უფალო იესო ქრისტე, ერთადერთო სახიერო უფალო, რომელიც თვისუფლებას გვანიჭებ, როცა ყველაზე მეტად გვიახლოვებ! რაც შეიძლება მალე გვაქციე შენს მონებად, რათა აღარ ვიყოთ ბოროტ და უმოწყალო ბატონთა მონები. ქება და დიდება შენდა უკუნისამდე. ამინ.წმიდა ნიკოლოზ სერბი