კრება წმიდა დიდებულისა წინასწარმეტყველისა, წინამორბედისა და ნათლისმცემლისა იოანესი და მის წმიდა ნაწილთა გადმობრძანება ანტიოქიიდან კონსტანტინოპოს (†956) #mp_thoughts p {color: #232323; font-size: 18px; line-height: 25px;} სწავლება ღვთის მიმართ მორჩილების შესახებიყავნ ნება შენი ვითარცა ცათა შინა, ეგრეცა ქვეყანასა ზედა (მათ. 6:10)კურთხეულია იოანე ნათლისმცემელი, რადგან მან სახარება აღასრულა სახარებამდე! იგი უდაბნოში განმარტოვდა და ხორცითაც და სულითაც სრულიად მიენდო ღვთის ნებას. ღვთის ნება აღესრულებოდა როგორც მისი სხეულის მიწაზე, ასევე მისი სულის ზეცაში. ვერც შიმშილმა და ვერც მხეცებმა ვერაფერი ავნეს მის სხეულს უდაბნოში მრავალი წლის განმავლობაში, ვერც მარტოობით ვერ დააზიანა სასოწარკვეთილებამ მისი სული და ვერც ამპარტავნებამ – ზეციური ხილვებით. ადამიანებს არც პურს სთხოვდა და არც ცოდნას, ყველაფერს, რაც სჭირდებოდა, ღმერთი აძლევდა, რადგან სრულიად მიენდო მის ნებას. თვითნებურად ნაბიჯს არ დგამდა არც უდაბნოში და არც მის გარეთ. უხილავი კვებავდა და წარმართავდა მის ცხოვრებას. როდესაც საჭირო გახდა, რომ დაეტოვებინა უდაბნო და მიგებებოდა უფალს, მაშინ, როგორც ნათქვამია, „იყო სიტყვა უფლისა იოვანეს მიმართ“ (ლუკ. 3:2). პატარა ბავშვივით უბრალოდ ჰყვება იგი ზეციურ ძალებთან თავისი ურთიერთობის შესახებ: „და მე არ ვიცნობდი მას (ანუ ქრისტეს), მაგრამ ვინც მომავლინა მე წყლით ნათლის საცემად, მან მითხრა მე: ვისზეც იხილავ სულს, გადმომავალს და დამდგარს მასზე, ის არის, ვინც ნათელს გცემთ სულიწმიდით“ (იოან. 1:33-34). როგორ სათუთად და უბრალოდ საუბრობს იგი ზეციურის შესახებ! მაგრამ როგორი საშიშია იგი, ლომის მსგავსად, როდესაც ადამიანური უსამართლობის შესახებ გამოთქვამს აზრს ჰეროდესა და ჰეროდეას წინააღმდეგ! ბატკანი და ლომი ერთდროულად ცხოვრობს მასში. მისთვის ზეცა ისეთივე ახლობელი და მშობლიურია, როგორადაც დედა ჩვილისათვის. მისთვის ისეთივე ცხადი და ნათელია ღვთის ნება, როგორადაც ზეცაში ანგელოზთათვის.ყოვლადბრძენო უფალო, შენი ნებისამებრ წარმართე ჩვენი ცხოვრება ამ წუთისოფლის უდაბნოში ისევე, როგორც წარმართე ცხოვრება იოანე ნათლისმცემელისა. ქება და დიდება შენდა უკუნისამდე. ამინ.წმიდა ნიკოლოზ სერბი