მღვდელთმოწამისა ელევთერი რომაელისა (†226); ღირსისა პავლე ლატრიელისა (†955). მოწამე ელეფთერი კონსტანტინეპოლელისა(305-311); ღირსი პარდოს განდეგილისა, პალესტინელისა. #mp_thoughts p {color: #232323; font-size: 18px; line-height: 25px;} სწავლება იოსების შესახებ„და შეატოვა (იოსებმა) სამოსი მას ხელებში და გაიქცა და გავიდა გარეთ“ (შეს. 39:12) ორი დიდი და რთული განსაცდელი შეემთხვა მართალ და უმანკო იოსებს და ორივე დაითმინა: ერთი იყო ღვიძლი ძმების მხრიდან ბოროტი შური და მეორე – სიძვის ვნება მაცდუნებელი ეგვიპტელი ქალისაგან. შურმა ის მონად გაყიდა, ხოლო სიძვის ვნებამ საპყრობილეში ჩასვა უდანაშაულო. როგორც ერთ, ისე მეორე შემთხვევაში იოსებმა ბოროტებას სიკეთით უპასუხა: მშიერ ძმებს საკვები მისცა, ხოლო შეშინებულ ფარაონს სიცოცხლე, ტახტი და ხალხი შეუნარჩუნა. ძმებმა მისი მოკვლა განიზრახეს და ღმერთმა გადაარჩინა; მრუშმა ქალმა მისი განადგურება გადაწყვიტა და ღმერთმა აქაც იხსნა. შემდეგ დიდების გვირგვინი დაადგა თავს მონასა და ტუსაღს და განუსაზღვრელი ძალაუფლება მიანიჭა. ვისი განადგურებაც ერთი დარტყმით შეეძლოთ ძმებს და ვისაც თვალის დახამხამებაში სამაგიეროს გადაუხდიდა პეტეფრეს ცოლი, ღმერთმა ის მილიონობით ადამიანის სიცოცხლეზე პასუხისმგებლად და მშიერი ძმების ერთადერთ მარჩენლად აქცია. ასეთია ღვთის განუზომელი მოწყალება მართალთა მიმართ. ასე შეუძლია უფალს იხსნას და განადიდოს უბოროტო და უდანაშაულო. იოსების ხვედრის სიდიადეში ჩვენ ღვთის მოწყალების სიდიადეს ვხედავთ. ვიყოთ ღმერთთან და არაფრის შეგვეშინდეს. ვიყოთ უბოროტო და უმანკო და არ შეგვეშინდეს არც ბოროტების, არც ცილისწამების, არც საპყრობილის, არც დაცინვის, არც სიღარიბის. პირიქით, გვიხაროდეს, თუ ეს ყველაფერი შეგვემთხვევა უბოროტობისა და უდანაშაულობის გამო. გვიხაროდეს და რწმენით დაველოდოთ ღვთის სასწაულის გამოვლენას ჩვენდამი. ყოველ ავდარში ღვთის სიმართლის რისხვის მოლოდინი გვქონდეს და – სიმშვიდის.ჰოი, შეუცნობელო უფალო, რომელიც ფარულად, მაგრამ ყურადღებით აკვირდები მართალს მონობასა და საპყრობილეში და მისი შემწე ხარ თავის დროზე, შეგვეწიე ჩვენც, რომ ვიყოთ უბოროტონი და უმანკონი. ქება და დიდება შენდა უკუნისამდე. ამინ. წმიდა ნიკოლოზ სერბი